他復活了； 他不在這兒

馬太福音 28:5-6 “不要害怕，因為我知道你們正在尋找被釘十字架的耶穌。 他不在這兒; 正如他所說，他已經復活了。”

他復活了！ 他已經不在墳墓裡了！ 快來看看他們安放祂的地方吧！ 這些話迴盪在這片土地上，用每一種語言，在每一個信徒慶祝他們的主復活的國家。 人們湧向山頂迎接這一天，並記住他們有一位征服墳墓的活著的救主。

對於信徒來說，沒有比在耶路撒冷體驗聖週更大的特權了。 在耶路撒冷，他們可以跟隨救主的腳步。 世界上還有什麼地方可以做到這一點？

在耶路撒冷，您可以慶祝基督教歷史上最偉大的事件。 導致救贖的事件。 在這裡，您可以了解這一最重要日子的歷史。 你正在歷史發生的地方體驗耶穌的生平。 一年中的任何時候都是多麼令人感動的經歷。 想像一下今天在那裡是什麼感覺。 這是令人難忘的！ 這是忠實信徒永遠不會忘記的經歷。

       “光在黑暗中閃耀”

“光明照在黑暗中”在耶路撒冷的聖墓教堂，這是傳統的受難地。 這是複活節前星期日的活動開始的地方。 這一天在基督教世界的大部分地區被稱為棕櫚星期日。 聖周於早上 8 點在聖地正式開始，慶祝彌撒。 下午的棕櫚樹遊行結束了這一天。 這是世界各地許多信仰歡欣慶祝的日子。 在聖地朝聖是一個激動人心的時刻。

         他們進入雅法門

當地時間下午 2 點 30 分，來自世界各地的數千名基督教天主教朝聖者從橄欖山上的 Bethphage 村開始歡快的遊行。 來自世界各地的基督徒與天主教徒一起出去遊行，揮舞著他們的手掌。 他們出去用各種語言祈禱和唱歌。 他們從橄欖山的西側下來。 接下來，他們將穿過汲淪谷，在雅法門進入老城。 遊行在聖安妮教堂結束。

東正教信徒跟隨族長帶領他們。 每個人都會帶著棕櫚葉。 這是一個色彩繽紛的遊行隊伍，蜿蜒至聖墓教堂並返回宗主教區。 還有其他幾個來自亞美尼亞、科普特和敘利亞教派的遊行隊伍。 這些也發生在聖墓教堂內。

多麼美麗的景像啊，所有的信徒都在聖墓教堂開始了他們的遊行。 這是多麼快樂的時光，因為他們記得當他們的救主騎著一隻小白驢進城時。 人群歡欣鼓舞，揮舞著棕櫚樹枝。 這是很久以前的原始棕櫚星期日。

星期四早上 8 點，來自世界各地的天主教徒聚集在耶路撒冷的聖墓教堂。 聖餐彌撒由耶路撒冷的拉丁牧首慶祝。 這是為了紀念在樓上的那個晚上，耶穌和他的門徒聚集在那裡擘餅。 在聖墓教堂，他們記得第一次主餐，作為來自各個國家的各種語言的基督徒，一起擘餅。

同一天下午，方濟各會教徒將前往錫安山的 Cenacle 或上層朝聖。 在所謂的聖時，將在客西馬尼園的痛苦大教堂舉行多種語言的閱讀活動。 稍後，羅馬天主教信徒將舉行燭光遊行，從客西馬尼園前往錫安山。 加利坎圖的聖彼得教堂將在夜間開放，供信徒前來祈禱。

               庭院入口

東正教教派以洗腳慶祝活動來慶祝夜晚。 這是為了紀念耶穌在樓上為門徒洗腳的那段時間。 這個莊嚴的慶祝活動在聖墓教堂的庭院以及老城的各個東正教教堂舉行。 與所有慶祝活動一樣，來自各個國家的東正教信徒將聚集在這個紀念時刻。

                   客西馬尼園

聖公會、路德會和新教教派也在聖週的星期四舉行遊行，遊行從聖喬治大教堂開始，繼續到救世主教堂，從那裡到基督教堂，最後在客西馬尼園結束。 在花園裡，新教信徒也有一個祈禱的地方，他們也可以在那裡觀看救主在 2000 多年前在客西馬尼園的祈禱。 馬太福音記載了這一夜的事件：

耶穌和門徒到了一個叫客西馬尼園的地方，對他們說：“你們坐在這裡，我去那裡禱告。” 他帶著彼得和西庇太的兩個兒子一起，開始憂愁不安。

然後他對他們說：“我的靈魂充滿悲傷，幾乎要死了。 留在這裡，和我一起守望。”

再往前走一點，他就臉伏在地，禱告說：“我的父親，如果可能的話，願這杯離開我。 但不是我願意，而是你願意。”

——馬太福音 26:36-39

生活在各教派聖地的當地基督徒將在這段冥想和祈禱期間與耶穌一起觀看。 客西馬尼園的聖時由當地的耶穌追隨者和朝聖者遵守。 這個時刻非常重要，許多信仰的追隨者今晚將在客西馬尼園守望和祈禱。 然後是燭光遊行，前往加利坎圖的聖彼得教堂。 這是傳統上被稱為耶穌被捕後過夜的地方的教堂。

耶穌受難日，是大多數教派認為耶穌被釘十字架和埋葬的日子。 有一個由許多教派的數千名信徒組成的遊行隊伍。 追隨者背負十字架，由耶路撒冷的拉丁族長領導。 耶路撒冷的拉丁牧首是聖地的監護人。 當他們沿著苦路走時，他們將標記十字架站。

          攀登各各他或各各他

回到聖墓教堂後，您從左側門口進入南側。 不是進入聖所，而是向右走。 在這裡，您開始爬上蜿蜒而陡峭的樓梯。 您現在正在登上 Cal髏地（取自拉丁語）或各各他（取自亞拉姆語），耶穌被釘在十字架上。 這兩個名字的意思是“頭骨的位置”。

在樓梯的頂部，它通向與岩石區域齊平的地板，這是耶穌被釘十字架的地方。 這是各各他的岩石。 耶穌的十字架就站在這裡，還有另外兩個十字架，每邊一個。 正是在這裡，他死了，兩邊各有一個小偷。 他作為一個普通的罪犯被釘死在十字架上。 當你站著看著十字架所在的地方時，被釘十字架的重量和規模會降臨到每個朝聖者身上。 怎麼可能不行？

在希臘教堂的後面是另一組通往下的樓梯。 樓梯的左邊是所謂的塗油石。 這塊石板是一塊紅色的石頭，上面有燭台和一排八盞燈。 在這裡，您會發現朝聖者跪下並懷著崇敬的心情親吻這塊石頭，因為它對他們來說代表著耶穌的遺體被塗油埋葬的地方。 這不是原始的石頭，因為它只能追溯到 1810 年。親吻石頭的奉獻可以追溯到 12 世紀。 朝聖者經常帶著物品躺在石頭上，為沒有來的人祈禱和祈求恩惠。                     

還將有許多獨立團體沿著耶路撒冷老城的苦路走。 這些遊行都在聖墓教堂結束。 許多遊行隊伍都記得，苦路是他們的救主背著十字架行走的方式，並在各各他結束。

                   “荊棘冠”

“荊棘王冠”是一件值得大家銘記的悲痛事件。 這些是相思樹的樹枝，用來製作“荊棘冠冕”。耶穌被毆打，荊棘冠冕被戴在他的頭上。 這是他在 2000 多年前走過苦路時所戴的王冠。 遊行期間是紀念這棵由這棵極其邪惡和多刺的樹製成的痛苦和悲傷的“荊棘王冠”的時間。 許多樹都有刺，但沒有一種像金合歡樹。

你能想像這個“荊棘王冠”帶來的痛苦嗎？ 沒有其他樹有這樣的刺！ 如果你曾經遇到過檸檬樹的刺，你就會知道它們有多痛。 想像一根更長更大的刺。 刺就像剃刀一樣，鋒利無比。 這組成了“荊棘王冠”！

                             受難

公元 1 世紀在耶路撒冷發現了一根穿過踝骨的釘子，它生動而清醒地展示了被釘十字架的感覺。 所有教派的信徒都記得2000多年前耶穌在十字架上所經歷的痛苦。 釘十字架是最痛苦的死法。 耶穌像普通化學品一樣掛在十字架上。 他身體的重量會令人難以忍受。

  關於這些聖地的一點歷史

三個教派共享聖墓教堂的所有權。 希臘東正教、拉丁教會或羅馬天主教徒，以及亞美尼亞東正教。 希臘人擁有被稱為“Katholikon”的中央崇拜空間。 教堂被稱為“阿納斯塔西婭”或複活教堂。

亞美尼亞人擁有聖赫勒拿地下教堂。 他們已將其重新命名以紀念照明者聖格雷戈里。

羅馬天主教或拉丁禮擁有方濟各會顯靈教堂。 天主教傳統指出，復活的基督在那里首次向他的母親顯現。 他們還擁有一個發現十字架的地下教堂。

三個小型和次要的東正教社區對某些地區擁有權利。 他們是科普特人、敘利亞人和埃塞俄比亞東正教。 埃塞俄比亞僧侶修道院在位於屋頂的一種非洲村莊中過著簡陋的生活。 埃塞俄比亞修道院被稱為Deir es-Sultan。

聖墓教堂有 30 多個禮拜堂。 每個教堂都有使用它的教派的所有標誌。 如果你能剝光所有的人造建築，站在光禿禿的泥土上，你就會站在兩個地方之間。 兩者之間的距離不超過 90 英尺。 你會站在泥土、岩石和草地上。 這就是耶穌死後被埋葬在這裡時該地區的情況。

       聖墓教堂

晚上，天主教徒舉行葬禮遊行，從老城的聖墓教堂開始。 老城的許多其他教堂也有類似的遊行隊伍穿過城市。 幾座新教教堂在耶路撒冷的花園墓地舉行禮拜。 這些服務以多種語言進行，包括英語。

安葬他的墳墓

大多數遊行隊伍都通往安放耶穌的花園墳墓。 中間是一座小石屋或墳墓。 入口兩側是蠟燭。 這是基督的墳墓，或者當遊行隊伍走到墳墓時被稱為十字架的第 14 站。 他在這裡被埋葬，又從這裡復活。 石頭用框架保護。 正是在這裡，他在墳墓裡躺了三天三夜。 他就是從這裡在第三天起來的。

復活日

在復活節星期日，羅馬天主教徒慶祝耶穌基督的複活。 他們承認他已經復活了！ 拉丁宗主教帶領遊行隊伍前往聖墓教堂。 在聖墓教堂舉行複活節彌撒，並由牧首朗讀復活福音的多語種讀物。

路德會在奧古斯塔維多利亞教堂後面的橄欖山上舉行複活節聖體聖事。 該服務公開進行，並以多種語言進行。 他們也承認他已經復活了。

新教徒在花園墓地以及遍布耶路撒冷的幾座新教教堂用英語舉行複活節禮拜。 不管是哪個教會，信息都是一樣的。 他復活了！

東正教教派在星期六晚上的午夜開始慶祝復活節星期日。 前往聖墓教堂的宗主教遊行隊伍蜿蜒穿過舊城。 老城的各個東正教教堂都有許多複活節神聖儀式的慶祝活動。